Co znamená akonit v řeči květin: Rozluštění tajného poselství přírody – Telegraf

Aconite – květina, zahalený tajný a záhada. Jeho milost je klamná. Na první pohled, je to jen krásná květina se světlými okvětními lístky. Ale za touto krásou se skrývá bohatý symbolismus, která může hodně napovědět o pocitech dárce. Takpo obdržení kytice s akonitem, nespěchejte jen obdivovat jeho krásu – zkuste rozluštit to skryté význam! Aconite totiž není jen tak rostlina, ale zvláštní posel, nesoucí v sobě jisté Známky a rady.

Chcete-li zobrazit sekci, která vás zajímá, klikněte na odkaz:

Symbolika akonitu: výzva k dialogu a něžné sympatii

Pozor: krása akonitu skrývá nebezpečí ⚠️

Odrůda Aconite: barevná paleta a formy

Další květiny a jejich symbolika: akát, bazalka, cypřiš a zimolez

Závěry a tipy: jak správně interpretovat řeč květin

Často kladené otázky (FAQ)

Přečtěte si více

Aconite je květina s dvojím charakterem, což se odráží v jeho symbolice. Navenek půvabná a atraktivní, s jasnými, často modrými nebo fialovými květy, skrývá jedovaté vlastnosti. Právě tato dualita se odráží v řeči květin.
Pokud dostanete jako dárek kytici akonitu, nebojte se jeho jedovaté pověsti! V tomto kontextu symbolizuje nikoli hrozbu, ale něžný, rodící se pocit. Je to květ sympatie, jemný náznak zájmu a touhy potěšit. Zdá se, že Aconite říká: “Připadáš mi přitažlivý, baví mě s tebou komunikovat a chtěl bych tě lépe poznat.”
To je pozvání ke komunikaci, k rozvoji vztahů. Pokud jste dostali akonit v rané fázi vašeho seznámení, vězte, že dárce o vás projevuje upřímný zájem. Nejde jen o zdvořilé gesto, ale o snahu navázat bližší kontakt. Může to být buď přátelská povaha, nebo začátek něčeho víc.
Je však důležité chápat souvislosti. Aconite je poměrně odvážná a neobvyklá květina. Není vhodný pro banální blahopřání nebo formální události. Vybírají si ho lidé, kteří mají určitou odvahu a originalitu. Pokud tedy takový dárek dostanete, připravte se na nestandardní komunikaci a možný rozvoj vztahů, které se vymykají běžné zdvořilosti.
Bez ohledu na pohlaví příjemce má akonit stejný význam: zájem a touhu sblížit se. Jedná se o květinu, která je vybrána pro lidi, které mají opravdu rádi. Proto, pokud vám byl dán akonit, přijměte tento projev pozornosti s úsměvem a otevřeným srdcem.

Symbolismus Aconite: Pozvání k dialogu a něžné sympatie

Aconite (také nazývaný akonit nebo pryskyřník) v řeči květin symbolizuje sympatie, jemnou touhu potěšit a také pozvání k bližší komunikaci. To není jen přechodná zamilovanost, ale zájem, touha toho člověka lépe poznat. Aconite může být podáván ženám i mužům – je to univerzální známka pozornosti. Je důležité chápat souvislosti. Pokud vám byl představen akonit v rané fázi známosti, může to znamenat, že vás daná osoba našla jako zajímavého konverzátora a chce v rozhovoru pokračovat. Je to jako jemný náznak potenciálního přátelství, první krok k bližšímu vztahu.

Podívejme se blíže:

• Sympatie: To není jen přátelská dispozice, ale něco víc – známka zájmu a touhy rozvíjet vztah. Je to jako tichý šepot srdce, jemné znamení pozornosti.
• Touha potěšit: Dárce se snaží na vás udělat dobrý dojem. Volba akonitu není náhoda, ale vědomé gesto. Chce, abyste ocenili jeho pozornost a projevili oboustranné sympatie.
• Pozvání: Toto je otevřená výzva k další komunikaci. To je známka toho, že daná osoba je připravena rozvíjet váš vztah. Je to příležitost poznat nové lidi a zažít vzrušující dobrodružství.

Je důležité si uvědomit, že jazyk květin je uměním jemných náznaků. Proto byste neměli spěchat se závěry. Věnujte pozornost doprovodným okolnostem, slovům a gestům dárce. Aconite je fantastický důvod pro další komunikaci a vzájemné poznávání!

Pozor: Krása Aconite skrývá nebezpečí ⚠️

I přes svůj atraktivní vzhled a romantickou symboliku je akonit velmi jedovatá rostlina! I malé množství požitého akonitu může způsobit vážné zdravotní problémy včetně smrti. Proto při obdivování akonitu pamatujte na jeho nebezpečnost. Bez porady s odborníkem byste jej neměli ochutnávat ani používat k léčebným účelům. Udržujte jej mimo dosah dětí a domácích zvířat.

Hlavní příznaky otravy akonitem jsou:

• Pocit pálení a mravenčení v ústech: První příznaky otravy se objevují velmi rychle.
• Ztráta citlivosti kůže: Pocit necitlivosti a ztráty citlivosti v různých částech těla.
• Těžké zvracení a průjem: Nevolnost, zvracení a průjem s kolikou mohou být velmi závažné.
• Zrakové postižení: Rozmazané vidění, ztráta zrakové ostrosti.
• Svalová paralýza: Svalová slabost a paralýza mohou vést k vážným následkům.
• Silná bolest: Řezné bolesti v různých částech těla.
• Mdloby a arytmie: Kardiovaskulární poruchy mohou být život ohrožující.
• Zastavení dýchání: Toto je nejnebezpečnější komplikace otravy akonitem.

Při prvních příznacích otravy okamžitě volejte sanitku! Nesnažte se léčit sami sebe!

Odrůda Aconite: barevná paleta a formy

Aconite udivuje svou rozmanitostí. Jeho květy mohou mít různé odstíny: modrá, světle modrá, fialová, růžová a dokonce i žlutá. Mohou být buď jednobarevné, nebo pestré, s různými duhovými barvami a odstíny. Listy akonitu jsou tmavě zelené, dlanitě členité nebo laločnaté. Kvetení pokračuje od července do září a potěší oko svou jasnou krásou. Díky své rozmanitosti může být akonit použit v krajinném designu k vytvoření jedinečných kompozic. Nezapomínejte však na jeho toxicitu!

Další květiny a jejich symbolika: akát, bazalka, cypřiš a zimolez

Kromě akonitu existuje mnoho dalších květin, které nesou svou vlastní jedinečnou symboliku. Například:

• Akát: symbolizuje tajnou lásku, cudnost a bohužel i samotu. To je květ lítosti a uznání chyb. Akácie je poselstvím hlubokých citů, minulé lásky a touhy začít znovu.
• Bazalka: Na rozdíl od akonitu a akácie symbolizuje znechucení a nenávist. Toto je ostré a jednoznačné znamení.
• Cypřiš: tradiční symbol smrti v západní kultuře. Je to těžký a truchlivý symbol.
• Zimolez: symbolizuje naději a pokračování života. Je to pozitivní a optimistický symbol.

Závěry a tipy: jak správně interpretovat jazyk květin

Jazyk květin je skvělý způsob, jak vyjádřit své pocity beze slov. Není to však vždy snadné pochopit. Pro správnou interpretaci poselství květin je nutné vzít v úvahu kontext, doprovodné faktory a individuální vlastnosti dárce. Nespěchejte se závěry, věnujte pozornost detailům. A pamatujte na důležitost osobní komunikace! Řeč květin je totiž pouze doplňkem živé komunikace, nikoli její náhradou.

Často kladené otázky (FAQ)

• Je možné dát aconite?Ano, jeden může, ale pamatujte si jeho symboliku a toxicitu.
• Co делать, kdybych se otrávil akonit? Okamžitě zavolejte sanitku pomoci!
• Co jiné květiny symbolizují sympatie?Růže, lilie, heřmánek.
• Co květiny symbolizují přátelství?Slunečnice, chrpy.
• Kde se o jazyce můžete dozvědět více? barvy? Ve specializovaných literatura a online zdroje.

Nezapomenu na květy akonitu,
A modrá barva, která je vzrušuje,
Jako zvuky kouzelného apartmá,
A ráno modré svítání.

Aconite (lat. Ac;n;tum) je rod vytrvalých bylinných jedovatých rostlin z čeledi pryskyřníkovité (Ranunculaceae) s přímými lodyhami a střídavými dlanitými listy. Pro tuto rostlinu existují i ​​další oblíbená jména: zápasník, zápasnický kořen, vlčí kořen, vlčí kořínek, kořen Issyk-Kul, královská bylina, královská bylina, černý kořen, černá bylina, kozí smrt, železná přilba, lebka, přilba, kapuce, kůň, krycí střevíček, modrý pryskyřník, modrooký, koniklec. S touto jedovatou rostlinou si mohli poradit pouze osvícení lidé, zejména mniši. Obrovský počet jmen, která dal Amirdovlat Amasatsi v různých jazycích, lze doplnit několika dalšími. Jmenovitě: „Uu-korgoshun“ a „agkarppi“ Kazaši tomu říkají zápasník a v překladu to znamená „jedovaté olovo“. Kromě toho se akonit nazývá „kořen Issyk-Kul“. Taťána Demjanovna Popova, kyjevská homeopatka, zmiňuje i názvy „přilba“, „mnišská kápě“, na západní Ukrajině „thuja“, populární výklad polského jména pro zápasníka – thuja poloninskaya nebo toyad (nezaměňovat s rostlinou Thuja západní – Tuja occidentalis). Jména “helmet-flower”, “mnišská kapuce”, “modrá raketa” a také “thung” jsou jména zápasníka v anglicky mluvících zemích.
V podhůří Himálaje roste zvláštní druh oměje černého. Místní říkají, že to chodí v noci sbírat. Ve tmě rostlina září a odlišují ji tímto způsobem od ostatních druhů akonitů. Ohnivý květ skutečně roste v Himalájích! Aconite je zde symbolem poznání.
Ve středověku v Římě se akonit používal k otravě zločinců odsouzených k smrti. Akonitové alkaloidy působí především na centrální nervový systém ve velkých dávkách vyvolávají křeče a paralýzu dýchacího centra. Ve starověkém Římě se květina pěstovala v zahradách kvůli svým pestrobarevným okvětním lístkům. V roce 117 však římský císař Traianus zakázal pěstování této rostliny v zahradě, protože docházelo k častým případům podezřelých úmrtí na otravu. Plutarchos vypráví o otravě vojáků Marka Antonia touto rostlinou. Válečníci, kteří jedli akonit, ztratili paměť a byli zaneprázdněni obracením každého kamene v cestě, jako by hledali něco velmi důležitého, dokud nezačali zvracet žluč. Existuje legenda, že slavný chán Timur byl otráven akonitovým jedem – jeho lebka byla napuštěna šťávou z této rostliny. V dávných dobách se vlastnosti akonitu využívaly v medicíně, zároveň však římský spisovatel a vědec Plinius starší ve svém díle „Přírodopis“ varoval, že je třeba s ním být velmi opatrný, a nazval jej „rostlinný arsen“. Avicenna považoval akonit za smrtelně jedovatý, ale poznamenal, že ho starověcí lidé používali v mastech spolu se semeny růží na lepru. Ale nejlepší je se této rostliny nedotýkat rukama.
Zajímavé je, že zmínku o akonitu najdeme v tibetském pojednání „Chzhud-shi“ (12. století) a středověkého arménského lékaře Amirdovlata Amasatsiho (15. století) ve své knize „Nepotřebné pro nevědomé“. V „Seznamu alegorií a zkratek“ k ruskému překladu „Zhu-shi“ lze najít následující epiteta určená zápasníkovi: „Velký lék“ – jedovatý zápasník; „Hlavními bylinami“ jsou akonit a hlaváček bajkalský; „Jedna květina“ je květina modrého zápasníka; „Tři zápasníci“ – Aristolochia heterophylla, Aristolochia lycoctonum a Aristolochia luridum.
Ani naši předkové tuto bylinu neignorovali, i když pro léčivé vlastnosti této rostliny našli specifické využití. Zde je to, co o tom napsal P.A. Mulov v časopise „Russian Antiquity“ (1875): „Zápasník je horká bylina… Čerstvé a suché listy této byliny se přikládají na vnitřní opruzeniny… A kdo je ráno nebo celý den bit na pravou stranu, ať vezme sušeného zápasníka a spaří ho v dobrém kyselém zelném nápoji, v páře a polévce se zelí a v noci utluče zelnou polévku a zelňačku. místo se stane světlem a bude to dělat celý den, dokud bude bit na pravou stranu a jeho nohy budou z toho boje zdravé.” Slavný ruský spisovatel P. I. Melnikov-Pechersky ve svém románu „V lese“ hovořil o této jedovaté rostlině jako o léku na čtyřicet nemocí. Protože je akonit extrémně jedovatý i v malých dávkách, v moderní medicíně se tinktury na jeho bázi používají pouze zevně. Jsou účinnými léky proti bolesti při radikulitidě, neuralgii, dně a revmatismu. Stedman’s Medical Handbook identifikuje několik společných druhů akonitů, pojmenovaných podle oblasti, kde rostou, a kreslí paralely mezi nimi a pevnými botanickými druhy:
1. Japonský zápasník (synonymum čínský zápasník) – dříve spojován s A. Fisheri (Regel.), ale v současnosti je ztotožňován s A. uncinatum, var. Faponicum (Regel.), a také A. volubile (Pallas).
2. Indický zápasník (synonymum Nepálec), označovaný jako „bish“ („bikh“) nebo „nabi“, je spojován s A. ferox a A. laciniatum. Existuje také další druh indického zápasníka, zvaný „mori“, který je považován za příbuzného s A. chasmanthum (Staph.) a A. spicatum.
3. Ruský zápasník – A. orientale. Je třeba poznamenat, že v tomto případě ruština odkazuje na akonit, který roste na Krymu a Besarábii (území Moldavska). Na Zemi přitom pravděpodobně neexistuje místo tak bohaté na akonity jako ruský Dálný východ.
Vlastnosti akonitu se široce odrážejí v mýtech a legendách starověkých národů. V dávných dobách byl akonit nazýván „matkou královnou jedů“.
1. Možná latinský název akonit odkazuje na řecké město Acone, kde se tyto rostliny vyskytovaly obzvláště často. Akonit je jedovatá rostlina. Aconitské květy měly tvar jako jeho helma. Akonit znali i staří Germáni. V mýtech je jedovatý akonit často spojován s Vlkem, ztělesněním světového zla. Není náhodou, že Němci nazývali tuto rostlinu „vlčí kořen“.
2. Dcera kolchidského krále Aeetes, bystrozraká Médea, byla podle mýtu o Argonautech kněžkou v chrámu Hekaté, bohyně magie a kouzel, a studentkou samotné bohyně, která ji naučila například tak složité magické techniky, jako je zkrocení řeky, zastavení pohybu a omlazení. To však dívce nepřineslo štěstí. Pomohla Jasonovi, ale nakonec ji opustil a rozhodl se oženit se s mladou korintskou princeznou. Médea požádala o jednodenní zpoždění a poslala své soupeřce vyšívané šaty, ale ne na znamení smíření. Šaty byly namočené v jedu a existují názory, že tento jed byl šťávou z akonitu.
3. O Médei se traduje ještě jedna legenda: Čarodějka Médea, která se lstí stala královnou a manželkou Aegea, se rozhodne otrávit hrdinu, Aegeova syna Thésea. Za tímto účelem Medea pošle Theseovi na hostinu pohár s jedem. Existuje názor, že pohár byl otráven akonitem. V tomto případě se autoři odvolávají na Ovidia.
4. V pozdní řecké mytologii byla za patronku travičů považována bohyně Hekaté – původem nesmírně tajemná a temná bytost. V raném období byla Hecate bohyně docela ctnosti, sponzorovala lov, rybaření a námořníky. Ale od XNUMX. století před naším letopočtem se jeho charakter dramaticky změnil. Hekaté se stala bohyní zlé magie, zlých kouzel, nočních můr a jedovatých látek. Shakespeare o tom napsal: „. škodlivá šťáva z půlnoční trávy, třikrát proražená kletbou Hekaté. V arzenálu magických bylin bohyně často nechybí známý akonit, který si získal hlasitou, ale smutnou pověst.
5. Staří Skandinávci nazývali akonit “bojovník”. V jedné ze skandinávských ság je tato rostlina spojována s Thorem, nejsilnějším ze všech bohů. Aconite je nazýván bojovníkem podle skandinávské legendy o posledním boji boha Thora s jedovatým hadem. Všichni skandinávští bohové a válečníci, které vzkřísili, pak povstali, aby bojovali s temnými silami, které uhasily slunce a hvězdy, probudily sopky, způsobily, že řeky vřely a pohltily svět ohněm. Thor v nerovném boji porazí světového hada, ale po devíti krocích sám umírá na jeho jedovaté uštknutí. Na místě boží smrti následně rozkvetl zápasník, protože zpráva, že život na Zemi pokračuje.
6. Jedna ze starověkých legend říká, že před prvním hříchem lidé neměli oheň. Ale po pádu se otevřely brány pekla, odkud na zemi vyšlehly plameny, aby lidem škodily ohněm a zmátly je s ohnivými zjevy démonů ve vzduchu. Kromě pekelného ohně byl z nebe seslán i oheň, na kterém byly spáleny oběti přinesené Bohu. Existuje populární názor, že černý akonit („ohnivý květ“) splní všechna přání. Zpátky na začátku XNUMX. století. Ve vesnicích bylo vidět, jak z lesa vycházejí muži s věnci z akonitu.
7. Existuje legenda, že slavný chán Timur byl otráven akonitem. Dobyvatelova lebka byla nasáklá šťávou z této rostliny.
Existuje názor, že zahradní formy ztrácejí své jedovaté vlastnosti.
8. Například v Indii se některé vyšlechtěné druhy omějů dokonce používají jako potrava, a zřejmě proto se tam zrodila legenda o krásce, která snědla tolik akonitu, že se sama stala jedovatou. Nejenže bylo zakázáno se jí dotýkat, ale dokonce se s ní setkat, protože pohled krásky otrávil lidské životy. Legenda dále říká, že dívka byla použita k zabíjení těch nenáviděných úředníků, kterých se chtěli zbavit, ale báli se to udělat otevřeně. Tito hodnostáři, kteří se ocitli v přítomnosti dívky, náhle zemřeli a mezitím nebyly nalezeny žádné stopy zločinu.
9. Zachoval se Plutarchův popis otravy vojáků Marka Antonia akonitem. Válečníci, kteří konzumovali akonit „ztratili paměť a byli zaneprázdněni obracením každého kamene, který jim stál v cestě, jako by hledali něco velmi důležitého…“. Proti tomuto jedu nebyl znám žádný protijed, a proto byl dokonce přijat zákon zakazující nákup jedu akonitu. Porušení tohoto zákazu se trestalo smrtí. Proto musíte být s touto rostlinou velmi, velmi opatrní.
10. Zajímavá neapolská legenda o akonitu: mladou dívku přesvědčil její otec, aby si potřela tělo mastí, kterou připravil, a ujistil ji, že tento krém lásky k ní navždy připoutá jejího milence. Natírala se touto mastí (a ta obsahovala akonit). Té noci k ní přišel přítel a oba zemřeli.

Cikády zde lahodí uchu,
Strhává závěsy Noční divy.
Heroes of Fairytale Hellas
Je nám dán další mýtus.

Chytrý, pohledný a nesrovnatelný výkonný,
Každá žena je do něj zamilovaná.
Je ve službách Eurysthea,
Výsledkem je nesmrtelnost, existuje cena.

Herkules se ráno vrátil do Tiryns,
V zajetí snů a starostí….
Ale král nás volá zpět do služby,
Opět ho čeká nový počin.

„Co vidíme o vašich skutcích,
Ale naservíruj ještě, jdi!
Ty jsi Cerberus, který je v Hádu,
Přiveď mi ho v řetězech sám!
Je tam, u bran do podsvětí.
Znuděně sedí na řetězech.
Je to pes se třemi krčními hlavami*,
Hlava draka se třemi ocasy.
Kolem jeho obrovského krku
Stočí se do klubíčka, bez ozdob.
Jsou hadi, hadi, hadi, hadi,
“Nedělej nám ostudu, Herkule!”

Hrdina se v odpověď pouze uklonil,
A spěchá na cestu, den je pošmourný.
Tady je propast Tener, šel jsem dolů
Je v království mrtvých, přímo u bran.

A vidí: “Bohové, kde je morálka?!”
Dva přátelé se přilepili na skálu.
Zřejmě mě tvrdě potrestali,
Za pokus o krádež ve tmě
Hádova manželka – persofona.
Nyní, přímo u brány, je zeď,
Vyrostl jako zlo buboes**,
Theseus je hrdina a Perethus.

Herkules chytil Thesea za ruku,
Osvobodil ho od zla.
Ale země se třásla tím zvukem,
Skála nedávala jinou možnost.

Hrdina byl zmaten hlukem,
Všude kolem se to třáslo, Hádes se zlobil.
Hercules rezignoval na ztrátu,
A on sám vstoupil do království mrtvých.

Hermes stojí a s ním Athéna,
Dlouho čekali na Herkula.
Průvodci tím světem Hádů,
Vedou našeho hrdinu.

Je tu temné světlo a to světlo je tlumené,
Oheň na stěnách, vždy v noci.
Všechny mrtvé duše utekly,
Zůstal jen jeden stín.

Byl jedním z Argonautů,
Hrdina se jmenuje MeleAgr.
Představte si, byl přítelem Herkula.
Ten chlap byl v životě odvážlivec.

„Ahoj, hrdino! Zpátky ve službě.
Prosím, nezapomeň na svou sestru!
A na památku našeho bývalého přátelství
“Vezmi si Deianiru za manželku.”

Řekl a otočil se jako stín,
Jít hluboko do zdí.
Herkules se tiše uklonil,
A stín od něj sklouzl.

Tu stvoření děsí hlasitým máváním,
Její pohled je odvážný, až drzý.
Jít po schodech bez vědomí strachu,
Herkules sestoupil hlouběji do hlubin.

Tady je stín té Gorgon Medusy,
Uvidíte – najednou v neexistenci.
Syčí, vyhrožují a děsí se sténáním,
Ohavní hadi víří.

Není bázlivý – je jiného kalibru,
Momentálně má noční službu.
A tady je trůn – Hádes, syn Dia,
Hrdina byl vítán s potěšením.

Hádes byl hrozivý, v postavě měl sílu.
Šipky v toulci ohrožují každého.
Luk na zadní straně lví kůže,
Pronikavý a drsný pohled.

“Proč ke mně Herkules přišel?”
Co jsi ztratil v mém království?
Za což náš hrdina nebyl v rozpacích:
“Poslal mě pro Cerbera.”
Králi Eurysthee, to je služba!
Nech mě odnést tu bestii pryč,
Zvedni to, je třeba to udělat,
“Proto si před ním zachraň svou čest!”

“No, to je v pořádku, ale je tu podmínka,
Lehce ho uškrtit
Ruce pouze v čele postele,
Aby byl Pes naživu a mohl žít dál!“

Naskočila mi husí kůže, srdce se mi chvělo,
Herkules hledá obzor.
A vidí Cerbera před řekou,
Podzemní, zablácený Acheron.

Dali se do boje. Světlo a tma,
Všechno je v Hádu smíšené,
A tady je dračí hlava
Přiškrcený, ale s potutelným pohledem.

Míč se kutálel a v něm Herkules,
Nejednou jsme se ponořili do temné řeky.
Ze spreje a pěny se zvedá vlna,
Na stěnách jsou nové zářezy.

Tady pes zoufale zavyl,
Strašné vytí, jako by se hádal s bouří.
Rvanulsya iz poslednix sil,
A on sám padl hrdinovi k nohám.

Herkules zažil příliv,
Pocity, které tyto scény daly.
On sám, když si upevnil řetěz kolem krku,
Přivedl psa z království temnoty do Mykén.

Nejsem zvyklý na denní světlo,
Vedený pes byl celý zpocený.
Ozval se řev a zlostný pláč,
A hlasitý štěkot byl tříhlavý.

Najednou začala vytékat pěna,
Ze tří hlav potok je ekzém.
Propletené v zelených loukách,
A odporná vlhkost prosakovala do země.

A kam tekly sliny,
Tam s tím jedem, jako démon.
Věřte mi, nebyla to tráva, co vylezlo.
Květiny, které vypadají jako helmy.

Na skalách ty květiny rostou,
Houževnatý jako součást draka.
Všichni mu říkají ACONITE,
Na počest města Akoni.

Svírám své ruce jako list v hříchu,
Pro mnohé slouží jako hrob.
Nahoře hoří lucerny,
A jed vytéká žilami.

Rukama – roztáhněte listy,
Stojí jako válečník před bitvou.
Pamatujte, že ACONITE je ghúl,
I když každého láká k pohledu na.

Herkules představil Cerbera: „Aegeus,
Služba byla dokončena! Poděkujte!
Eurystheus je paralyzován strachem:
“Vezmi mě zpět do Hádu, do toho království.”

Král se bojí – ten pes je děsivý:
“Nevěděl jsem, jak je to hrozné, že?!”
A vrátil Psa zpět Hádovi,
Herkules neztrácel čas triky.

*) krční – metaf. nést neúnosné břemeno, pod tlakem, prožívat útlak
**) Bubo – zvětšené lymfatické uzliny

© Copyright: Igor Aprilsky, 2019
Osvědčení o zveřejnění č. 119122401304

Velký! Vaše podání legendy se mi moc líbilo! Upřímně. Mír nám všem!

Je moc hezké, Lyubove, že máš rád legendy! Děkuju! Upřímně,