Kohout v ruské kultuře | Zvířata v Rusku

A tady Budeme mít zájem odhalit takový živý obraz ve zvířecí mytologii Slovanů jako kohout. O kohoutech se totiž dnes děti dozvídají buď z pohádek, nebo z kriminálního slangu, bohužel. První má přirozeně přímý vztah ke kultuře Slovanů a druhý s ní nemá nic společného.

Kohouti byli na Rus přivezeni z Indie. Tam tento pták znamenal příchod nového dne. Zjednodušeně řečeno, na vesnicích se kohouti používali jako budíky. Proto to bylo v té době nesmírně nutné. Ale to není zdaleka jeho jediná funkce, jak v běžném životě, tak v mytologii. Pojďme se vypořádat s tímto obrázkem.

Kohout jako symbol slunce

Ve slovanské mytologii je to kohout, který je symbolem slunce a slunečních bohů Dazhdbog a Yarilo. Setkává se s nimi a svým výkřikem značí příchod světla do tohoto světa! Kromě toho má kohout na hlavě červený hřeben, a proto je považován nejen za totem, ale také za projev boha ohně cara. Vzhledem k tomu, že kvůli slunci a suchému počasí často dochází k požárům, byl kohout mezi lidmi také symbolem ohně. V UNT se o tom říká „Jako kohout kolem domu“ — míní se oheň. Ale tento jasný totem byl na Rusi vždy uctíván a je významný pro pochopení vítězství světla nad temnotou.

Do třetice kohouti

Jelikož kohout fungoval jako biologický budík, zakokrhal rovnou třikrát. Poprvé v 2:3, podruhé ve 4-5:XNUMX a potřetí ve XNUMX-XNUMX:XNUMX s výskytem prvních slunečních paprsků. Jedno lidové rčení: „Dokud nezakokrhá třetí kohout“ znamená metaforu „do rána“. Proč kohout kokrhá v jednu hodinu ráno a ve dvě? Kohout je totiž dovezené zvíře a tak fungují jeho biologické hodiny. Kromě toho existují některé zajímavé body týkající se kohoutího kokrhání. Nejprve si kohout najde nejvyšší místo, kam dosáhne, vyleze nahoru a tam už jen zakokrhá. Protože čím je vyšší, tím dále bude slyšet. Za druhé, první, kdo ve vesnici zpívá, je pouze alfa kohout, hlavní ve vesnici, nejsilnější, nejhlasitější, nejostřílenější. A pak, jakmile zakokrhá alfa kohout, začnou kokrhat ostatní kohouti, takříkajíc v pořadí dominance. Pokud někdo zpívá pod svou hodností, pak je to důvod ke kohoutím zápasům. Ale bojovný kohout neumírá přirozenou smrtí.

Světlo vítězí nad temnotou

Kokrhání kohouta za svítání je velmi symbolické. Označuje příchod nového dne, příchod světla, vítězství nad temnotou. Věří se, že všichni zlí duchové opouštějí zjevný svět se zakokrháním kohouta a jdou do království Navi. Proto byl kohout respektován a uctíván nejen proto, že byl přímo spojen se sluncem. Na počest svých totemických zásluh byl často umísťován na přístavky domů. Kohout je stálicí v dětských pohádkách, kde často vystupuje jako jakýsi bojovník za spravedlnost. Po příchodu křesťanství se obraz kohouta stal součástí pohřebních zvyků, kde kohout působí jako průvodce světem předků. Slepičí polévka je tedy na pohřbech nutností a nošení nebožtíka do kurníku se praktikovalo v různých kmenech. Účelem tohoto nošení je, aby kohout očistil zesnulého od špíny a člověk pak půjde čistý do světa předků.

Kohout jako symbol plodnosti

Kromě zosobnění kohouta se sluncem je také symbolem plodnosti, protože drží celý kurník. A kuřata snášejí vejce – obojí je zdrojem potravy a sytosti. A hlavní příčinou sytosti je kohout. Proto byli ceněni. A pokud zabíjeli, byli to jen černí kohouti. A ani to není jisté, vědci se v tomto bodě neshodnou. Ale mohlo by to tak být, protože černý kohout možná ráno nezažene zlé duchy a nezplodí špatné potomky.

Místa zbavení svobody a kohouta

Ve skutečnosti je obraz kohouta, dokonce i v obvyklém chápání dnes, daleko od mytologie. A to za pouhých 50-60 let. Kohout je obrazem ze zóny a je to nejnižší kasta „snížených“ vězňů. Etymologie tohoto přenesení obrazu kohouta do tak nízké formy existence v zóně není u nás zcela pochopena. Jak se jasný pták stal ztělesněním takové špíny? Čarodějové věří, že jde o dílo temných čarodějů a nám cizích bohů – stejně jako v případě svastiky jde o zvláštní, záměrné očerňování jasného obrazu. A výzkumníci tohoto problému tvrdí, že k přesunu došlo proto, že kohouti zakokrhali a ti vězni, kteří ukradli, byli v zóně „spuštěni“ jako první. Jedna věc je jistá. Tato forma kriminálního žargonu nemá se slovanskou mytologií absolutně nic společného, ​​navíc jí přímo odporuje.

Přísloví a rčení o kohoutovi:

• — Kdo má štěstí, má kohouta, který snáší vajíčka.
• — Kohout chodí po svém dvorku jako slepice.
• — Bez kohouta nebude rána.
• – Každý kohout je pánem svého vlastního popela.
• — Slepice nemá kokrhat jako kohout.

Kohout již dlouho a navždy vstoupil do folklóru mnoha národů světa. Byl uctíván jako sluneční pták, „zvěstovatel Slunce“.

Kohout symbolizuje Peruna u Slovanů a Thora u Germánů a je spojován s ohněm a bleskem, odtud kořeny výrazu „nechat červeného kohouta“.

Kohout, zvláště černý, je nezbytným prvkem některých magických rituálů, v tomto smyslu měli kohouti často smůlu – museli hrát nevděčnou roli oběti.

Kohout je symbolem Francie a města Rigy. Plinius o kohoutovi napsal: „Příroda ho stvořila, aby povzbuzoval lidi k práci,“ australští domorodci o něm mluví jako o „ptákovi, který se směje“.

Budimír

Staří Slované kohouta velmi ctili. „Car Glasim“, „Car Budimir“ – tak ho uctivě nazývali.

Je symbolem úsvitu, probuzení, bdělosti a výzvy k boji. Kohout byl odedávna umisťován na věže, aby se mohl dívat na všechny strany a varovat před nebezpečím. Tento motiv je slyšet v „Příběhu zlatého kohouta“ od A. S. Puškina.

Kohout byl uctíván jako talisman. Bylo to přirovnáno k ohni; ne nadarmo se říká „pustit červeného kohouta dovnitř“. Kohout byl vyobrazen na domech, nad branami nebo na rámech.

řemesla

Nejčastěji v ruských řemeslech byl obraz kohouta jako talisman proti zlým duchům používán při vyšívání – na oblečení, ubrusy, ručníky.

Kohout je symbolem dobrého rodinného muže, pozorného a starostlivého manžela. Často se vyšívalo na svatební ručníky a ručníky.

Mezi nejstaršími symboly Slovanů se obraz kohouta téměř nikdy nenachází v kresbách a řezbách. Podle legendy ji dávní předkové používali jako oběť při rituálech a věštění. Ale právě jako symbol slunce, ochrany, rodiny.

Ale později, již v křesťanských dobách, se tento pták stává oblíbeným symbolem. Kohout je symbolem vzkříšení (korána kohouta se probouzí ze spánku a probuzení má podle křesťanů připomínat věřícím poslední soud a všeobecné vzkříšení z mrtvých).

Samozřejmě se v posledních staletích stala velmi populární v lidových řemeslech. Mnoho obrazů kohouta lze nalézt v lidových hračkách – Khludnevskaya, Filimonovskaya, Gorodets, Bogorodskaya a možná ve všech ostatních.

Džbány a slánky jsou vyrobeny ve tvaru kohouta a jeho figurka je umístěna na různém nádobí. Samozřejmě, že ho kreslí. Tento krásný pták lze nalézt v mnoha typech maleb. Gzhel, Zhostovo, Uftyuga – to je jen začátek dlouhého seznamu.

Mimochodem, první hnízdící panenka nakreslená Maljutinem také drží v rukou kohouta. S největší pravděpodobností tento obrázek nebyl vybrán náhodou. Výsledkem je ruská selka, která má ve svém domě bohatství a symbolem toho je možná černý kohout.

Samozřejmě, ne nadarmo lidé milují kohouta Petyu. Je moc krásný a dá se vyrobit v různých barvách. Když vidíte jeho obraz, chcete se usmát, vždy vyvolává pozitivní emoce.

Etymologie

Školní etymologický slovník podává tento výklad: „Kohout. Originál Suf. odvozenina (suf. -uhъ, srov. jednostrukturní pastýř, pitukh atd.) od mazlíčka „kohout“, známého také v dialektech, suf. vzdělání (suf. -t) ze zpěvu.“

Slovo „kohout“ v ruštině tedy pochází ze slovesa „zpívat“. V ruské výšivce

Kohout je jedním z nejběžnějších obrázků v ruské výšivce na ručníky. Symbolizuje slunce, je poslem světla, úsvitu. Je majitelem domu, symbolem krbu, prosperity a ztělesňuje mužský princip. Kohout je symbolem vzkříšení z mrtvých, znovuzrození života. Na pohřebních ručníkách byl vyobrazen jako slovanský amulet proti působení zlých sil. Jeho podoba nechybí ani na svatebních osuškách.

Obraz kohouta v moderní době

Často používáme frazeologické jednotky pomocí obrázku kohouta a každý zpravidla rozumí, o čem mluvíme:

• „Letat na někoho jako kohout“ – chovat se odvážně a domýšlivě.
• „Než kohouti nebo s kohouty vstaň, vstávej“ – probuď se, vstávej velmi brzy, za svítání).
• „Nechte jít červeného kohouta“ – zahajte žhářství.
• Nechte kohouta (let) – při zpěvu se rozbijte na vysoký tón, vydejte pisklavý zvuk).
• Běhat jako kohout znamená rychle skočit na stranu nebo za někoho.

Říká

• Ječné zrno je pro kohouta cennější než perla.
• Kohout zakokrhal a alespoň ještě nesvítá.
• Každý kohout nejhlasitěji kokrhá ve svém kurníku.
• Nekrkaj jako kuře, nevlastni ženského muže.

Měli bychom také mluvit o známém výrazu „chytil jsem se jako kuřata při škubání“. Přesně tak to zní správně, ale říkat „v zelňačce“ není správné. Slepice je kohout a to znamená, že kohoutovi byla oškubána všechna její peří, aby se z ní mohla připravit polévka.

<em>autorská práva</em>

Umělecky provedené kohouty a slepice můžete zakoupit v obchodě Russian Crafts!

Obchod „Russian Crafts“ je internetový obchod s jednotlivými a vzácnými předměty, dárky a suvenýry ruského lidového umění. Nabízíme tradiční díla ruských lidových uměleckých řemesel, vyrobená nejlepšími autory a řemeslníky v různých regionech Ruska.

Garantujeme autentičnost lidového umění, exkluzivitu prezentovaných produktů a jedinečnost každého předmětu.